වැඳීම සහ සුජූද් කිරීම යනුවෙන් පවසන්නේ කුමක්ද?

සලාතය යනු දෙවියන් වහන්සේ තම සේවකයන් මත පනවා ඇති ඉස්ලාමයේ කුළුණු පහෙන් එකක් වන අතර, එය අනිවාර්ය යාඥාවන්හි ශක්තිමත්ම සහ ශ්‍රේෂ්ඨතම ස්ථම්භය ලෙස සැලකේ.සලාතය නැමීම සහ සුජූද් කිරීම ඇතුළු කුළුණු සමූහයකට බෙදා ඇති අතර ඒවා අවධානය යොමු කරයි. අද අපේ සංවාදය. 

වැඳීම සහ සුජූද් කිරීම යනුවෙන් පවසන්නේ කුමක්ද?

නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව වාර්තා විය. "මා යාච්ඤා කළාක් මෙන් ඔබත් යාච්ඤා කරන්න"එබැවින්, යාච්ඤාවේ අනුපිළිවෙල දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැමිණි බව අපට පැවසිය හැකිය (ඔහුට මහිමය වේවා) ඔහු එය ඔහුගේ ශුද්ධ වූ ග්‍රන්ථයේ අපට නිර්දේශ කළ විට, නමුත් යාච්ඤා කළ යුතු ආකාරය සහ ඒ ගැන සහ එහි කුළුණු ගැන සඳහන් වන්නේ නබිතුමාගෙන් වාර්තා වූ දෙයයි. (ඔහුට සාමය සහ ආශීර්වාදය ලැබේවා).

නබි මුහම්මද් (දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කර ඔහුට සාමය ලබා දෙන්න)ඔහු තම යාච්ඤාව අතරතුර වැඳ වැටෙන විට මෙසේ කියයි: "මගේ මහා සමිඳාණන් වහන්සේට මහිමය වේවා" තුන් වරක්, සහ සුජූද් කරන විට: "මගේ මහෝත්තම ස්වාමීන් වහන්සේට මහිමය වේවා" තුන් වරක්.

එක් යාච්ඤාවකදී, නබිතුමා තම යාච්ඤාවේ ගෞරවනීය සහාබාවරුන් මෙහෙයවමින් සිටියදී, නැමී සිට නැඟී සිටීමෙන් පසු, නබිතුමාගේ කියමනට ප්‍රතිචාර වශයෙන් ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් මෙසේ කියනු ඔහුට ඇසිණි: "දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ප්‍රශංසා කරන අයට සවන් දෙයි. එසේද? එක් සගයෙක් පිළිතුරු දුන්නේ ඔහු එය පැවසු බවයි, එවිට මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ ඔහුට මෙසේ පැවසූහ: "මලායිකවරුන් තිස් කිහිප දෙනෙකු මුලින්ම එය ලිවීමට ඉක්මන් වන බව මම දුටුවෙමි, එබැවින් අපගේ මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ ඔහුගේ පවිත්‍ර වූ සුන්නාහ්වෙහි අපව යොමු කළහ. නිසි ලෙස යාච්ඤා කරන ආකාරය ඉගෙන ගැනීමට සහචරයන්ගේ ක්‍රියාව අනුමත කිරීම.  

වැඳීම හා වැඳීම පිළිබඳ සිහිකිරීම් මොනවාද?

නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් සනාථ වූ සහ නිවැරදි මතකයන් සමූහයක් සුන්නාහ් පොත්වල වාර්තා කර ඇත, එවිට අපට ඔවුන් සමඟ දෙවියන් වහන්සේට (උතුම් හා තේජාන්විත) නමස්කාර කළ හැකිය.

පළමු වැඳීම:

• "මැවිල්ලේ පාලනයේ හිමිකරුවාණෙනි, සියල්ල කාගේ අතේ තිබේද, ඔබට මහිමය වේවා, මම ඔබට බොහෝ සෙයින් ප්‍රශංසා කරමි."
• "දේවදූතයන්ගේ සහ ආත්මයේ ස්වාමීන් වන ශුද්ධ තැනැත්තාට මහිමය වේවා."
• "මාගේ ස්වාමීනි, මම මටම වරදක් කර ගත්තෙමි, එබැවින් මට සමාව දෙන්න, මන්ද ඔබ හැර වෙන කිසිවෙකු පව් සමාව නොදේ."
• "මගේ මහා සමිඳාණන් වහන්සේට මහිමය වේවා."
• "දෙවියන් වහන්සේට මහිමය සහ ප්‍රශංසාව ඔබ මිස වෙන දෙවි කෙනෙක් නොවේ".
• "දෙවියනි, ඔබට මහිමය වේවා, මම ඔබට ප්‍රශංසා කරමි, දෙවියනි, මට සමාව දෙන්න."
• "දෙවියනි, මම ඔබට වැඳ වැටුණෙමි, ඔබ කෙරෙහි මම විශ්වාස කළෙමි, මම ඔබට යටත් වුණෙමි. මගේ ශ්‍රවණය, මගේ පෙනීම, මගේ මොළය, මගේ ඇටකටු සහ මගේ ස්නායු ඔබ ඉදිරියෙහි නිහතමානී විය, ලෝකයේ ස්වාමීනි."
• "බලය, රාජ්‍යය, උඩඟුකම සහ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය හිමි තැනැත්තාට මහිමය වේවා."
• “اللَّهمَّ اغْفِر لِي خَطِيئَتي وجهْلي، وإِسْرَافي في أَمْري، وَمَا أَنْتَ أَعلَم بِهِ مِنِّي، اللَّهمَّ اغفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلي، وَخَطَئي وَعمْدِي، وَكلُّ ذلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَما أَسْررْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْت අල්-මුකද්දම්, සහ ඔබ දෙවැන්නා වන අතර ඔබ සෑම දෙයකටම හැකියාව ඇත.

දෙවනුව, සුජූද් කිරීම:

• "අනේ දෙවියනේ, මගේ සියලු පාපයන්, ශ්රේෂ්ඨ සහ ශ්රේෂ්ඨ, පළමු සහ අවසාන, විවෘත සහ රහස මට සමාව දෙන්න."
• "ඔබට මහිමය වේවා, ඔබගේ ප්‍රශංසාව සමඟින්, මම ඔබගේ සමාව ඉල්ලා ඔබ වෙත පසුතැවිලි වෙමි."
• “ඔබේ කෝපයෙන් ඔබේ සතුටෙන්ද ඔබේ දඬුවමෙන් ඔබේ සමාවෙන්ද මම ඔබෙන් රැකවරණය පතමි.
• "මගේ මුහුණ එය මැවූ, එය හැඩගස්වා, ශ්‍රවණය සහ පෙනීම ලබා දුන් තැනැත්තාට වැඳ වැටී ඇත. මැවුම්කරුවන්ගෙන් හොඳම දෙවියන් වහන්සේට ආශීර්වාද ලැබේවා."
• "අනේ දෙවියනේ, මම ඔබට වැඳ වැටුණා, ඔබ කෙරෙහි මම විශ්වාස කළා, මම ඔබට යටත් වුණා. මගේ මුහුණ එය නිර්මාණය කළ, එය හැඩගස්වා, එහි ඇසීම සහ පෙනීම විවෘත කළ තැනැත්තාට වැඳ වැටුණා. හොඳම නිර්මාණකරුවන් වන දෙවියන් වහන්සේට ආශීර්වාද ලැබේවා."
• “අල්ලාහ්, මම ඔබේ කෝපයෙන් ඔබේ සතුටෙන්ද, ඔබේ දඬුවමෙන් ඔබේ සමාවෙන්ද, මම ඔබගෙන් ආරක්ෂාව පතමි.
• "අල්ලාහ්, මම ඔබෙන් යහපත් අවසානයක් ඉල්ලා සිටිමි".
• "අල්ලාහ්, මම මටම බොහෝ වැරදි කර ඇත, ඔබ හැර වෙන කිසිවෙක් පව් කමා කරන්නේ නැත, එබැවින් මට සමාව දෙන්න, මට අනුකම්පා කරන්න, මක්නිසාද ඔබ සමාව දෙන, දයාවන්තයාය."
• "අල්ලාහ්, මරණයට පෙර මට අවංක පසුතැවිල්ලක් ලබා දෙන්න."
• "අල්ලාහ්, ඔහ්, මගේ හදවත ඔබගේ ආගම කෙරෙහි".
• “සජූද් කිරීම අතරතුර, ඔහු පැවසුවේ, ‘ස්වාමීනි මට සමාව දෙන්න, ස්වාමීනි මට සමාව දෙන්න’ යනුවෙනි.
• عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ: “قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) لَيْلَةً فَقَامَ فَقَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، لا يَمُرُّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلا وَقَفَ فَسَأَلَ، وَلا يَمُرُّ بِآيَةِ عَذَابٍ إِلا وَقَفَ فَتَعَوَّذَ، قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ بِقَدْرِ قِيَامِهِ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: මහිමය, බලය, රාජ්යය, උඩඟුකම සහ ශ්රේෂ්ඨත්වය හිමි තැනැත්තාට, පසුව ඔහු නැඟිටින තාක් දුරට වැඳ වැටී, පසුව ඔහු තම සුජූද් දී එසේ කීවේය.

වැඳ වැටී වැඳ වැටෙන විට ප්‍රශංසා කිරීමේ රීතිය

ප්‍රශංසා කිරීම සලාතයේ සුන්නාහ් වලින් එකක් වන අතර වැඳීමේදී හෝ සුජූද් කිරීමේදී ප්‍රශංසා කිරීම අනිවාර්ය නොවේ, නමුත් අනිවාර්යය වන්නේ නැමීම සහ සුජූද් කිරීමය. ඔවුන් තුළ දණින් වැටී සුජූද් කරන්නා සැහැල්ලුවෙන් සිටින තුරුත්, ඉන් පසු නබි (සල්) තුමාණන්ගේ අනුස්මරණය ඔවුන් තුළ කියනු ලැබේ.

ශුද්ධාපත අනාගතවක්තෘවරයා යාච් prayer ාවේ සෑම අස්සක්කම හෙම්, වැඳ වැටීම ඇතුළුව, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුගෙන් එක් අයෙකු ගැන සහ جالوضأ جمالوضأو, ثم الوضوء, ثم الوضأوء, ثالوضأ, ام الوضأوء, ام قم ، ثُمَّ اقْرَأْ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَاعِدًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ prostrating, and if you do that, then your prayer has been fulfilled, and whatever ඔබ එයින් ඉවත් කරයි, එය ඔබගේ යාච්ඤාවෙන් පමණක් අඩු වේ.”

ස්ථාවර සලාතයේදී නැමදීම සහ සුජූද් කිරීමෙහි පවසන්නේ කුමක්ද?

කියාම් සලාතය යනු මුස්ලිම්වරයෙකු අනිවාර්ය සලාතයෙන් පසු කරන හොඳම යාඥාව වන අතර, මේ අවස්ථාවේදී රජවරුන්ගේ රජු විසින් නමස්කාර කිරීම සඳහා පහළ කරන යාච්ඤාවකට, ආශිර්වාදයකට සහ ආලෝකයට යහපත්කම සහ ප්‍රතිචාරය නිසා.

තවද ආදරණීය (දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කර ඔහුට සාමය ලබා දෙනු ඇත) මෙසේ පැවසීය. "දාසයෙක් තම රබ්(පරමාධිපති)ට සමීප වන්නේ ඔහු සුජූද් කරන අතරතුරය, එබැවින් එහි ප්‍රාර්ථනා කරන්න", එබැවින්, බොහෝ නිර්දේශිත කන්නලව් සහ සිහිකිරීම් එවැනි පුණ්‍ය කාලවලදී සඳහන් කර ඇත, ඒවා අතර:

• දෙවියනි, ඔබ වහන්සේට ප්‍රශංසා වේවා, අහසේ සහ පොළොවේ සහ ඒවායේ සිටින සියල්ලන්ගේ වටිනාකම් ඔබයි, සහ ඔබට ප්‍රශංසා වේවා, ඔබ අහසේ සහ පොළොවේ සහ ඒවායේ සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට ප්‍රශංසා වේවා ඔබ වෙත වේවා, ඔබ අහසේ සහ පොළොවේ සහ ඒවායේ සිටින සියල්ලන්ගේ ආලෝකය වන අතර, ඔබට ප්‍රශංසා වේවා, ඔබ සත්‍යය, ඔබේ පොරොන්දුව සත්‍ය, ඔබේ රැස්වීම සත්‍ය, සහ ඔබේ වචන සැබෑ ය, සහ පාරාදීසය සත්‍ය ය, නිරය සත්‍ය ය, අනාගතවක්තෘවරුන් ද නිවැරදි ය, මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ ද නිවැරදි ය, සහ හෝරාව නිවැරදි ය. ඔබ හැර."
• “අපගේ ස්වාමීනි, ඔබ වහන්සේට ප්‍රශංසාව හිමිය, එහි බොහෝ යහපත් හා ආශීර්වාද ලත්, අහස පුරවා, පොළොව සහ ඒවා අතර ඇති දේ පුරවා, ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් පුරවා ගැනීමෙන් පසුව, ඔබ ප්‍රශංසාව හා තේජස ඇති ජනතාව, වඩාත්ම සුදුසු දේ. සේවකයා කීවේ අපි සියල්ලෝම ඔබේ සේවකයෝ ය. 
• “දෙවියනි, හිම, හිම කැට සහ සීතල වතුරෙන් මා පවිත්ර කරන්න.
• “දේවයන් වහන්ස, මාගේ සිතෙහි ආලෝකය ද, මාගේ දිවෙහි ආලෝකය ද, මාගේ ශ්‍රවණයෙහි ආලෝකය ද, මාගේ පෙනීමෙහි ආලෝකය ද, ආලෝකය මට පහළින් ද, ආලෝකය මට ඉහළින් ද, මාගේ දකුණෙහි ආලෝකය ද, සහ මගේ වම් පැත්තේ ආලෝකය, මා ඉදිරියෙහි ආලෝකය තබා, මා පිටුපස ආලෝකය තබා, මා තුළ ආලෝකය තබන්න. ”මගේ ආත්මය ආලෝකයක් වන අතර මට විශාලතම ආලෝකය වේ.
• “අල්ලාහ්, මම නිරයේ වධයෙන් ඔබගෙන් රැකවරණය පතමි, සොහොන් වධයෙන් මම ඔබගෙන් රැකවරණය පතමි, ක්‍රිස්තු-විරෝධියාගේ පරීක්ෂණයෙන් මම ඔබගෙන් රැකවරණය පතමි, මම පරීක්ෂණයෙන් ඔබගෙන් රැකවරණය පතමි. ජීවිතය සහ මරණය."
• "අල්ලාහ්, ඔබගේ කරුණාව නැවැත්වීමෙන්, ඔබගේ යහපැවැත්ම වෙනස් වීමෙන්, ඔබගේ දඬුවමේ හදිසි භාවයෙන් සහ ඔබගේ සියලු කෝපයෙන් මම ඔබගෙන් රැකවරණය පතමි."
• දෙවියනි, ඔබ මඟ පෙන්වූ අය අතරට මා යොමු කරන්න, ඔබ සුව කළ අය අතර මා සුවපත් කරන්න, ඔබ රැකබලා ගත් අය අතර මා රැකබලා ගන්න, ඔබ දුන් දෙයින් මට ආශීර්වාද කරන්න, ඔබ වහන්සේගේ නරක දේවලින් මා ආරක්ෂා කරන්න. නියෝග කර ඇත.
• ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනයේ යාච්ඤා වලින්: "අපගේ ස්වාමීනි, අපට මෙලොව යහපත ද පරලොව යහපත ද ලබා දී අපව ගින්නේ දඩුවමෙන් ආරක්ෂා කරන්න, අපගේ ස්වාමීනි, ඔබ අපට මඟ පෙන්වූ පසු අපගේ හදවත් නොසැලකිලිමත් නොවේවා. ඔබ දානය කරන්නා, අපගේ ස්වාමීනි, අපට සමාව දෙන්න. පව් සහ අපගේ කටයුතුවල අපගේ අතිරික්තය, සහ අපගේ පාද ස්ථිර කර, නොඇදහිලිවන්ත මිනිසුන්ට එරෙහිව අපට ජයග්‍රහණය ලබා දෙන්න.".